تخطيط التدريس

لعلك تتفق معنا على أن التدريس عملية مهمة ومكون رئيس من مكونات العملية التعليمية, الأمر الذي يعني ضرورة التفكير في وضع الخطط المناسبة له, وفي واقع الأمر, فإن التخطيط ضروري ومهم ليس للتدريس أو لغيره من الأعمال فحسب, بل لحياتنا اليومية على وجه العموم, فكل منا يخطط للأعمال التي سيقوم بإنجازها في يومه, فلا يخرج من منزله دون خطة تكون بمنزله المرشد و الدليل الذي يوجه تحركاته وأعماله.

أهمية تخطيط التدريس:
إن الادعاء بعدم أهمية التخطيط للتدريس خاصة من قدامى المعلمين ادعاء مرفوض؛ لأنه يعكس وجهة النظر التقليدية, التي ترى أن التدريس هو مجرد نقل لبعض المعلومات المنظمة من الكتب الدراسية إلى الطلاب بواسطة المعلم, ولو اقتصر مفهوم التدريس على ذلك لأغلقت المدارس, وتم الاكتفاء بتسجيل الدروس على شرائط صوتية يسمعها الطلاب في المنازل.
أن التدريس يتضمن مهمات كثيرة ومتنوعة, قد يكون من بينها نقل المعارف من المعلم إلى طلابه, الأمر الذي يفرض تعدد أهداف المواقف التدريسية, وتشعب مجالات هذه الأهداف, مما يجعل من الصعب على المعلم أن يؤدي أي مهمة تربوية دون تخطيط متقن.
وإذا أردنا تعليماً حقيقيا يقود التنمية, ويحقق الأهداف العامة التي من أجلها أنشئ النظام التعليمي, فلا بد أن نتصدى لقضية التخطيط وإعداد الدروس بكل قوة، لأن إعداد الدروس و التخطيط لها خطوة أساسية في سبيل نجاح المعلم ويخطئ بعض المعلمين حين يستهينون بهذه الخطوة ويستصغرون شأنها, اعتماداً على غزارة مادتهم, وسعة تجاربهم, وقدم عهدهم بمهنة التدريس.

وقد أثبتت تجارب عديدة أن هذا التخطيط ضروري لكل معلم، يستوي في ذلك جميع المراحل الثلاث والمعلم الجديد والقديم.
إن إهمال التخطيط والإعداد أو العجلة فيه, يعرض المعلم للمواقف السيئة، كما أنه يحد من تحقيق أهداف النظام التعليمي.
ولذلك ينبغي أن ننوه بشدة إلى أهمية تدريب المعلم على المهارات الخاصة بكتابة خطط التدريس، فعملية التخطيط للتدريس لا تبدأ في حجرة الدراسة أمام الطلاب، وإنما تبدأ قبل ذلك، حيث يقرأ المعلم الدرس قراءة متأنية ويفكر في كل جزيئاته، وربما عاد في ذلك بعض المراجع والمعاجم لتفسير نقطة أو إيضاح فكر، ثم يحدد مستوى الطلاب من حيث البنية المعرفية أو المهارية المتصلة بالموضوع, ويحدد مفردات المحتوى الجديد والأسلوب الأمثل للتدريس في ضوء الوسائل التعليمية المتوافرة ونحو ذلك من الخطوات التي تشملها استراتيجية العمل داخل الصف.
ومن هنا تبرز ضرورة تدوين مثل هذا التخطيط في شكل منظم, يمكن الرجوع إليه ومناقشته وكتابة ملاحظات وتقارير حوله، ومن ثم تقويمه، ويمكن تلخيص أهمية التخطيط للتدريس بشكل عام في النقاط التالية:
1- يستبعد سمات الارتجالية والعشوائية التي تحيط بمهام المعلم, ويحول عمل المعلم إلى نسق من الخطوات المنظمة المترابطة, المصممة لتحقيق أهداف جزئية ضمن إطار أشمل لأهداف التعليم.
2- يؤدي إلى وضوح الرؤية أمام المعلم, إذا يساعده على تحديد دقيق لخبرات الطلاب السابقة وأهداف التعليم الحالية, ومن ثم يمكنه من رسم أفضل الإجراءات المناسبة لتنفيذ التدريس وتقويمه.
3- يؤدي إلى نمو خبرات المعلم العلمية و المهنية بصفة دورية مستمرة، وذلك لمروره بخبرات متنوعة في أثناء القيام بتخطيط الدروس, وهذه الخبرات تتباين وتختلف عاماً بعد عام بسبب اختلاف المقرارت التي يقوم المعلم بتدريسها, وتغير الأهداف التربوية, ومحتوى المناهج, والمشكلات الاجتماعية, والأحداث الجارية ذات العلاقة بمجريات عملية التدريس.
4- يجنب المعلم الكثير من المواقف الطارئة أو المحرجة, التي ترجع في أغلب الأحيان إلى دخول عالم التدريس اليومي دون تصور مسبق لأحداث ذلك العالم ومفاجأته.
5- يساعد المعلم على اكتشاف عيوب المنهج الدراسي, سواء ما يتعلق منها بالأهداف, أو ما يتعلق منها بالمحتوى أو طرق التدريس والتقويم ومن ثم يتمكن من العمل على تلافيها, ويساعده على تحسين المنهج بنفسه, أو عن طريق تقديم المقترحات الخاصة بذلك للسلطات المعنية.

أنواع خطط التدريس:
أشرنا فيما سبق إلى أن عملية التخطيط تربط عادة بين الإمكانات والأهداف والزمن, ولذلك فإن التخطيط للتدريس الذي يربط بين هذه العوامل قد يتم لتحقيق أهداف كبرى عريضة, أو أهداف صغرى محدودة، وهو ما يعني أن التخطيط للتدريس يمكن أن يكون على نوعين هما: التخطيط بعيد المدى ونقصد به الخطط اليومية أو الأسبوعية للتدريس, وفيما يلي وصف موجز لكل من نوعي.
1- التخطيط الفصلي: وهو التخطيط الذي يتم لمدة فصل دراسي, ويقوم المعلمون بهذا النوع من التخطيط تحت عنوان ((توزيع المقررات)) وذلك في بداية كل فصل دراسي، وينبغي ألا يقتصر هذا النوع من التخطيط على توزيع المقرر على شهور وأسابيع الفصل الدراسي فحسب, إذا أن ذلك يمثل مجرد خطة زمنية للتدريس, لكنه يجب أن يتضمن أهداف التدريس لكل وحدة دراسية, أو فترة زمنية, والمواد والأجهزة اللازمة للتدريس, والأدوات التي سوف تستخدم في التقويم, وذلك لأن كل هذه الأمور تستغرق في الغالب وقتاً لإعدادها, إغفالها في الخطة الفصلية يعني الانتظار حتى وقت بالتدريس لتجهيزها, وغالباً ما يؤدي ذلك إلى تعجل المعلم في بعض الأمور, حيث يقوم بالتدريس لاغياً بعض الأهداف المهمة لعدم توافر الوقت اللازم لإعداد تلك التجهيزات.
2- التخطيط الأسبوعي أو اليومي: وهو التخطيط الذي يتم لدرس أو مجموعة صغيرة الدروس, ويُفضل عادة القيام بتخطيط عام لكل أسبوع من الأسبوع السابق له مباشرة, وذلك لتجهيز مستلزمات التدريس, كما اتضح عند الحديث عن التخطيط الفصلي, ويساعد هذا لأجراء المعلم إلى حدٍ كبير عند قيامه بالتدريس اليومي, أو عند قيامه بوضع الخطط التفصيلية للدروس اليومية, حيث يتم ذلك في ضوء ما تم فعلاً في الخطة في الخطة الأسبوعية, وما أسفرت عنه إعداد للوسائل التعليمية و الاختبارات.

مكونات خطة التدريـس:
إن أي خطة للتدريس سواء أكانت يومية أو فصلية, ولابد أن تشتمل على مجموعة من العناصر الرئيسة, وكما سبق أن أشرنا فكلا النوعين من التخطيط مهم و ضروري ولا غنى عنه, ويختلف النوعان فقط في درجة التفصيل التي تحتويها كل منهما, فمن البديهي أن تكون خطة التدريس الأسبوعية أو اليومية مزدحمة بكل التفاصيل الدقيقة اللازمة لتوضيح الجوانب المختلفة للخطة.
وبصفة عامة فإن العناصر الرئيسة لخطة التدريس تشتمل على نوعين من المكونات هي المكونات الروتينية و المكونات الفنية, وتتضمن المكونات الروتينية المدى الزمني لتنفيذ الخطة, ويشمل ذلك تاريخ ووقت بدء التنفيذ ونهايته, والزمن الكلي للتنفيذ وتوزيع هذا الزمن على أجزاء الخطة كما تتضمن أيضاً عنواناً للخطة و الصف الدراسي الذي ستنفذ فيه.
أما المكونات الفنية, فتتضمن مجموعة من العناصر, هي الأهداف, والنشطات, والوسائل التعليمية, وكذلك أساليب التقويم, وإجراءات التدريس.
وإذا ما اعتبرنا هذه المكونات مكونات عامة, كما أوضحنا سابقاً, فلا بد أن نؤكد على أهميتها للتخطيط الفصلي, كما أنها أساس أيضاً للتخطيط الأسبوعي أو اليومي, وسوف نوضح بشيء من التفصيل هذه المكونات.

أولاً: المكونات الروتينية:
ينبغي أن تحتوي خطة التدريس على عدد من المكونات التي لا تتصل مباشرة بعملية التخطيط, ولكنها مع ذلك تُعد ضرورية لإعطاء الشكل المتكامل للخطة, ولذا يطلق على هذه المكونات ((المكونات الروتينية )) وتشمل المكونات الروتينية لخطة التدريس على ما يلي:
1- عنوان الموضوع أو الدرس الذي سيتم تدريسه ويشترط في صياغة هذا العنوان أن يصف ما سيتم تدريسه في خلال زمن الخطة الموضح فيها, وقد يكون هذا العنوان كلمة واحدة مثل: الطرح - الفعل - الهضم, كما قد يكون جملة قصيرة أو طويلة: مثل الجملة - أثر الضوء على تكوين النشا في النبات - التصويب على المرمى, كما قد يكون مصوغاً في صورة سؤال مثل: ما التفاعلreaksi الكيميائي؟
2- تاريخ بدء ونهاية الخطة، ويشير هذا المكون إلى تاريخ بداية تنفيذ الخطة, ويوم وتاريخ نهاية تنفيذها, وكذلك الدروس أو المواعيد التي يتم فيها التنفيذ من وقت اليوم الدراسي.
3- الزمن، وهو مكون رئيسي لكل خطة, وذلك لارتباط التخطيط بعامل الزمن، ويُشار إلى الزمن الكليglobal لتنفيذ الخطة بعدد من الدقائق أو الدروس (الحصص)، ويتم توزيع هذا الزمن على المكونات المختلفة للخطة في الجزء الخاص بالمكونات الفنية.
4- الصف ، ويذكر الصَف من بين الصفوف الدراسية للمرحلة، والفصل، كان يكون أول أو ثاني أو (أ) أو (ب). . الخ، والشعبية كان تكون طبيعي أو شرعي ... الخ.

ثانياً: المكونات الفنية:
إضافة إلى المكونات الروتينية لخطة التدريس والتي سبق توضيحها،فان خطة التدريس ينبغي أن تحتوى على مجموعة من المكونات الأساسية كما يلي:
1- أهداف التعليم، ويشمل هذا الجزء عبارات يحتوي كل منها على فعل سلوكي إجرائي يصف أداء الطالب المتوقع كناتج لعمليتي التدريس والتعلم، ومن البديهي أن يرتبط هذا الفعل السلوكي بمصطلح يشير إلى محتوى التعلم، كأن نقول: يشرح الطالب الضفدعة، أو يطرح التلميذ رقمين من رقمين دون استلاف، فالضفدعة أو الرقمين هي محتوى التعلم، والأفعال الإجرائية التي حولت العبارات إلى أهداف هي يشرح ويطرح.
وتجدر الإشارة إلى أن محتوى التعليم يتم تدوينه بصورة مختصرة على هيئة إشارة للحقائق أو التعميمات موضوع التعليم، أو المهارات المطلوب تعلمها، أو الميول والاتجاهات والقيم المطلوب الإشارة إليها، بحيث لا يتجاوز ذلك بضع كلمات أو أسطر في موقع ما من الدفتر الذي يحتوي على الخطة.
2- وأهداف التعلم، هي في واقع الأمر أهم أجزاء الخطة التدريسية الأسبوعية أو اليومية، إذ عليها تبني كافة أجزاء الخطة الأخرى، وتتوقف جودة الخطة على جودة صياغة أهداف التعلم، ولذلك يجب على المعلم أن يهتم بكتابة هذه الأهداف بدقة، وان يحرص على صياغتها صياغة سليمة.
3- إجراءات التدريس، وتشمل كل ما من شأنة العمل على تحقيق أهداف التعلم، باستخدام المواد والأجهزة التعليمية لتوفير الخبرات المناسبة للطلاب، ويختار المعلم في هذا الصدد استراتيجية التدريس المناسبة لنوعية طلابه وخبراتهم السابقة، بحيث يتمكن من خلال توظيفه طرق التدريس المتضمنة في تلك الاستراتيجية المقترحة من تحقيق أهداف التعلم المحددة سلفا.
4- المواد والأجهزة التعليمية، ينبغي أن تحتوي خطة التدريس على تحديد كل مادة تعليمية سوف تستخدم في تحقيق أهداف الخطة في أثناء تنفيذ التدريس أو قبلة، ويشمل ذلك كل أنواع المواد التعليمية المقروءة، أو المسموعة، أو المرئية، كما ينبغي أن تحتوي الخطة على ما قد يستخدم من أدوات أو أجهزة تقليدية أو تقنية لازمة لعرض تلك المواد التعليمية.
5- تقويم التعلم، يحتوي هذا الجزء على الأسئلة أو غيرها من الوسائل التي يمكن أن تستخدم لقياس مدى تحقق أهداف التعلم ، ولذلك فأنة من الضروري أن يراعي المعلم الرجوع إلى الأفعال السلوكية الإجرائية في كل هدف ، قبل أن يشرع في تحديد إجراءات التقويم ، ليفكر مليا في مدى مناسبة أو صلاحية الوسائل التي سيستخدمها في تقويم نوعية الأهداف التي سبق له تحديدها.
6- الواجبات المنزلية، يتضمن هذا الجزء كل ما يكلف الطلاب أ داءه خارج المدرسة من أعمال تتعلق بما درسوه أو سيدرسونه من موضوعات، وتتعدد أهداف هذه الواجبات، فقد يكون الهدف منها المران وزيادة التمكن من المادة المتعلمة، أو استثارة دوافع الطلاب، وتفحص قدراتهم على التفكير، أو غير ذلك من الأهداف.
7- زمن التدريس، أوضحنا فيما سبق أن تخطيط التدريس عمل مرهون بالزمن، وإذا كان لتنفيذ الخطة زمن كلي، فلابد أن يوزع هذا الزمن على الأهداف والمهمات المختلفة للخطة بحيث يصبح لكل هدف زمن معين، ويصير المجموع الكلي لزمن تحقيق الأهداف هو الزمن الكلي لتحقيق خطة التدريس.

وتنظم كافة المكونات التي اشرنا إليها لخطة التدريس الأسبوعية أو اليومية في أشكال كثيرة، لذا يمكن اقتراح النمط الموضح في الشكل التالي نمطا مناسبا يحقق المزايا التالية:
1- يقلل المساحة الخاصة بالمكونات الروتينية لخطة التدريس (التاريخ ـ الحصة ـ العنوان. . .الخ) إلى اقل مساحة ممكنة، مما يزيد من المساحة المتبقية تخصص للمكونات الفنية لخطة التدريس.
2- يعرض المكونات الفنية لخطة التدريس بحيث تظهر العلاقة بينهما، فتكون الأهداف ثم إجراءات التدريس، فالوسائل أو المواد التعليمية اللازمة لتحقيق تلك الأهداف، ثم التقويم الخاص بهذه الأهداف، ويعني هذا التسلسل أن المعلم يضع الهدف ثم يستمر حتى ينتهي من وصف إجراءات التقويم المناسبة لاختبار مدى تحقق الهدف، قبل أن ينتقل إلى هدف أخر.
3- يوفر مساحة تحت عنوان الدرس مخصصة لتدوين ما قد يوجد من ملاحظات خاصة بعملية الأعداد للتدريس.
4- يوفر مساحة أسفل تجول الكبير الذي يحوي معظم المكونات الفنية لخطة التدريس لتدوين ما قد يوجد من ملاحظات يراها المعلم حول الخطة يمكن أن يستفيد منها مستقبلا عند إعداد خطة تدريس الموضوع نفسه في السنوات التالية.
5- يوفر أيضا مساحة أسفل الجدوى الكبير وذلك لتدوين الواجهات المنزلية أو الإشارة إلى ماهيتها وهل هي الأسئلة نفسها التي دونت في العمود الخاص بالتقويم أو غيرها من الواجبات.
6- يجعل التقويم في موضع يكاد يكون ملاصقا للأهداف وذلك يساعد المعلم على الربط بينهما مما يقضي على مشكلة شائعة تتعلق بمدى الدقة في تحقيق الربط بين التقويم والأهداف.
ولعل هذا النمط من التخطيط يوجه المعلم توجيها مناسبا نحو التمسك بالتخطيط الجيد ليكون أساسا لعملة، فيهتم بالربط بين أهداف معينة، واستراتيجيات تستخدم مواد التعلم المتوافرة لمحاولة العمل على تحقيقها، وإجراءات معدة لتقويم مدى تحققها.

Balaaghah

Definisi Ilmu Balaghah
Ilmu Balaghah ialah ilmu untuk menerapkan (mengimplementasikan) makna dalam lafazh-lafazh yang sesuai (muthabaaqah al-kalaam bi muqtadhaa al-haal).

Tujuan ilmu balaghah :
mencapai efektifitas dalam komunikasi antara mutakallim dan mukhathab.

Jenis-jenis Ilmu Balaghah :
Ilmu Ma’ani : ilmu yang mempelajari susunan bahasa dari sisi penunjukan maknanya, ilmu yang mengajarkan cara menyusun kalimat agar sesuai dengan muqtadhaa al-haal.
Ilmu Bayan : ilmu yang mempelajari cara-cara penggambaran imajinatif. Secara umum bentuk penggambaran imajinatif itu ada dua. Pertama, penggambaran imajinatif dengan menghubungkan dua hal. Kedua, penggambaran imajinatif dengan cara membuat metafora yang bisa diindera.
Ilmu Badii’ : ilmu yang mempelajari karakter lafazh dari sisi kesesuaian bunyi atau kesesuaian makna. Kesesuaian tersebut bisa dalam bentuk keselarasan ataupun kontradiksi.

Fashahah
Berarti implementasi makna melalui lafazh-lafazh yang jelas.
Fashahah meliputi : 1) Kemudahan pelafalan. 2) Kejelasan makna (tidak gharib). 3) Ketepatan sharaf. 4) Ketepatan nahwu.
Setiap kalimat yang baliigh mesti fashiih, namun tidaklah kalimat yang fashiih itu selalu baliigh.


ILMU BAYAN

Tasybih : uslub yang menunjukkan perserikatan sesuatu dengan sesuatu yang lain dalam sifatnya.

Rukun-rukun atau unsur-unsurnya ialah :
1) Musyabbah : obyek yang ingin disifati
2) Musyabbah bihi : sesuatu yang dijadikan sebagai model untuk perbandingan
3) Wajh al-syibh : sifat yang terdapat dalam perbandingan
4) Aadaat al-tasybih : kata yang dipakai untuk menunjukkan adanya tasybih. Bisa berupa huruf (kaaf, ka-anna), fi’il (hasiba, zhanna, khaala, dsb), atau isim (matsal, syibh, syabiih,dsb).

Tasybih Baliigh : tasybih yang unsur-unsurnya tinggal dua saja yaitu musyabbah dan musyabbah bih.

Tasybih Tamtsili (Tasybih al-Tamtsil, Matsal) : jenis tasybih yang wajh al-syibh nya murakkab dari beberapa sifat, dan biasanya aqli.

Tasybih Dhamni : tasybih yang dipahami dari siyaq (konteks) kalimat, dan biasanya dilakukan dengan dua jumlah atau lebih sebagai ganti dari satu jumlah.

Tasybih Maqlub (Tasybih Yang Dibalik)
Asalnya, sifat yang ada pada musyabbah bih mesti lebih kuat daripada sifat pada musyabbah. Namun dalam tasybih maqlub, kondisi tersebut dibalik yakni sifat yang ada pada musyabbah lebih kuat daripada yang ada pada musyabbah bih. Pembalikan ini dilakukan untuk tujuan mubalaghah, yakni untuk menunjukkan bahwa sifat yang ada pada musyabbah sudah sangat kuat dan agar perhatian memang tertuju pada musyabbah.

Tujuan-tujuan Tasybih :
Secara umum tujuan tasybih ialah untuk menjadikan suatu sifat lebih mudah diindera. Adapun secara terperinci tujuan-tujuan tasybih ialah :
1) Bayaan miqdaar al-shifat (menjelaskan kualitas sifat)
2) Taqriir al-shifat (meneguhkan sifat)
3) Tahsiin al-musyabbah (memperindah musyabbah)
4) Taqbiih al-musyabbah (memperburuk musyabbah)
5) Tashwiir al-musyabbah bi shuurah al-thariifah
6) Itsbaat qadhiyyah al-musyabbah

Majaz : Penggunaan suatu kata dengan makna yang lain daripada maknanya yang lazim. Kebalikan dari majaz ialah haqiqah.
Majaz ada dua macam :
1) Majaz Mursal : majaz yang tidak dibangun diatas tasybih
2) Isti’arah : majaz yang dibangun diatas tasybih, atau penggunaan kata tidak dalam makna haqiqinya karena adanya hubungan keserupaan (syibh) antara makna yang dipakai tersebut dan makna haqiqinya.

Isti’arah Tashrihiyah : mengemukakan maksud musyabbah dengan menggunakan lafazh musyabbah bih, dan setiap orang mesti akan memahami bahwa maksud yang sebenarnya ialah musyabbah berdasarkan konteks kalimatnya. Dalam hal ini sang penutur menggunakan musyabbah bih dengan menghilangkan musyabbahnya. Konteks kalimat harus benar-benar menunjukkan bahwa musyabbah bih tidaklah digunakan dalam makna hakikinya, tetapi sebaliknya yakni mengandung makna musyabbah. Indikasi yang demikian ini disebut sebagai qarinah al-isti’arah.

Isti’arah Makniyah : Dalam isti’arah ini, musyabbah bih tidak muncul dengan jelas akan tetapi sedikit samar. Lafazh yang menunjukkan isti’arah dengan demikian bukanlah lafazh musyabbah bih melainkan lafazh-lafazh yang mengiringinya atau lafazh-lafazh yang menunjukkan sifat-sifatnya. Lafazh-lafazh ini dinisbatkan kepada musyabbah bih. Jadi, tasybih yang ditimbulkan bersifat mudhmar didalam pikiran.
Apabila suatu isti’arah makniyah menyerupakan sesuatu dengan manusia maka ia disebut tasykhish (personifikasi).

Kinayah : penunjukan terhadap suatu makna yang dimaksud dengan secara tidak langsung, dimana lafazh yang dipakai tidak sampai keluar dari makna haqiqinya ke makna majazinya.
Macam-macam kinayah :
1) Kinayah dari shifat
2) Kinayah dari dzat
3) Kinayah dari nisbah


ILMU MA’ANI
Asas dari jumlah ialah isnad. Jumlah terbagi dua : jumlah khabariyah dan jumlah insya-iyah.

Khabar dan Insya’
Jenis-jenis insya’ yang terpenting : amr, nahy, istifham, dan tamanniy

Tujuan-tujuan Khabar
1) Tujuan asal dan yang lazim ialah untuk memberitahu kepada mukhathab sesuatu yang belum ia ketahui.
2) Tujuan lainnya ialah ta’tsir nafsi (memberikan kesan kejiwaan) yang meliputi : ‘izhah (nasihat), sikhriyah(olok-olok), istihtsaats (membangkitkan semangat), dan madh (pujian).

Bentuk-bentuk Khabar
1) Uslub (dharb) ibtida-iy : tanpa adat ta’kid, digunakan apabila mukhathab dalam keadaan khaliy al-dzihni.
2) Uslub (dharb) thalabiy : menggunakan satu ta’kid, digunakan apabila mukhathab ragu-ragu sehingga membutuhkan penegasan.
3) Uslub (dharb) inkariy : menggunakan dua ta’kid atau lebih, digunakan jika mukhathab mungkir terhadap khabar.

Amar dan Nahy
Shighat-shighat amar : 1) F’il amar. 2) Fi’il mudhari’ yang didahului oleh laam amr. 3) Mashdar sebagai pengganti fi’il amar
Makna amar : talab al-fi’il dari otoritas yang lebih tinggi kepada otoritas yang lebih rendah.
Makna nahy : talab tark al-fi’il dari otoritas yang lebih tinggi kepada otoritas yang lebih rendah.
Namun terkadang amar dan nahy mempunyai makna lain: 1) Doa. 2) Tahqiir. 3) Tahdiid. 4) Nasihat. 5) Sikhriyyah (olok-olok)

Istifham : Adat-adatnya
1) Dua huruf : hamzah dan hal. Perbedaan antara hamzah dan hal : a) Hamzah bisa digunakan untuk menuntut penentuan pilihan. Dalam hal ini hamzah disertai dengan huruf “am” (atau). b) Pertanyaan dengan hamzah cocok jika digunakan menghadapi orang yang ragu-ragu atau mendustakan.
2) Sembilan isim : 1.Maa : menuntut definisi hakikat yang ditanyakan. 2.Man : menuntut penentuan yang ditanyakan berupa isim atau shifat yang berakal. 3.Ayyu : menuntut penentuan salah satu dari hal-hal yang di-idhafah-kan kepadanya. 4.Kam : menanyakan jumlah. 5.Kaifa : menanyakan hal (keadaan). 6.Aina : menanyakan tempat. 7.Annaa : terkadang bermakna “darimana (min aina)” dan terkadang bermakna “bagaimana (kaifa)”. 8.Mataa : menanyakan waktu. 9.Ayyaana : menanyakan waktu

Istifham : Makna-makna Yang Ditimbulkannya
Terkadang istifham bisa menimbulkan makna yang bukan makna asli istifham. Makna-makna tersebut ialah:
1) Ta’ajjub
2) Taubikh
3) Istihzaa’
4) Wa’iid
4) Tamanniy
5) Taqriir
6) Istibthaa’
7) Istihtsaats
8) Tahwiil

Tamanniy
1) Laita
2) Hal
3) La’alla
4) Lau laa
5) Lau maa


ILMU BADII’

Thibaaq wa Muqaabalah
Thibaaq : menggabungkan dua hal yang saling bertentangan dalam sebuah kalam.
Muqabalah : jenis thibaq dimana terdapat dua makna atau lebih yang diikuti (disusul) dengan lawannya secara urut.

Sajak : kesesuaian pada akhir dari hentian-hentian (waqaf) pada natsr. Dalam syi’r, yang demikian ini disebut dengan qafiyah.
Sebagian ulama tidak sepakat apabila dikatakan bahwa kebanyakan ayat Al-Qur’an merupakan sajak-sajak. Dalam hal ini mereka lebih suka menyebutnya sebagai faashilah (jamak : fawaashil). Mereka mengemukakan dua alasan :
1) Sajak itu mesti berulang-ulang sebagaimana qafiyah dalam syi’r. Sementara, apa yang terdapat dalam Al-Qur’an tidaklah seluruhnya demikian.
2) Sajak itu dibuat dengan mengalahkan makna dalam rangka kesesuaian bunyi atau lafazh. Sementara, Al-Qur’an sangat memelihara makna atau menjadikan makna sebagai hal ang terpenting diatas yang lainnya.

Jinas : keserupaan lafazh antara dua kata atau lebih tanpa disertai keserupaan makna.
Jinas ada dua : taamm dan naaqish

Tauriyah : penggunaan dua kata yang sama dengan makna yang berbeda.

insya3

إنشاء كتابة
Ada banyak persoalan yang dialami siswa khususnya dalam belajar bahasa Arab
هناك العديد من المشاكل التي يعاني منها الطلاب ، وخاصة في تعليم اللغة العربية
Rumusan masalah
Merupakan salah satu pokok yang cukup penting dalam kegiatan penelitian sehingga peneliti merasa perlu untuk membuat rumusan-rumusan masalah yang akan diteliti dan dicari jawabannya . peneliti dalam kegiatan ini merumuskan masalah sebagai berikut:

صياغة المشكلة
وهي واحدة من الموضوعات الهامة لأنشطة البحوث ، وبذلك أن الباحث يشعر بالحاجة إلى إنشاء الصيغ التي سيتم بحث المشكلة وحلها. ويصغي الباحث المشكلة في هذا النشاط على النحو التالي :










Masalah mendidik adalah masalah setiap orang, karena setiap orang sejak zaman dahulu hingga sekarang berusaha mendidik anaknya ataupun anak lain yang di serahkan untuk didik. Demikan pula dalam masalah belajar dan mengajar, yang dapat dikatakan sebagai tindak pelaksanaan usaha pendidikan. Tiap orang dapat dikatakan selalu belajar, dan tentunya juga selalu mengajar.
Kenyataan bahwa setiap orang pasti selalu belajar dan mengajar, maka perlu dan penting untuk menjelaskan masalah belajar itu, mengenai konsepnya, baik dipandang dari hukum Al-Quran, Hadist dan pendapat beberapa ulama.

فالمشكلة التربوية هي مشكلة الجميع، لأن الجميع من العصور القديمة حتى الآن في محاولة لتعليم أبنائهم أو غيرهم من الأطفال على يد للطلاب.Demikan أيضا مشكلة التعليم والتعلم، والتي يمكن اعتبار أعمال تنفيذالأعمال والتعليم. ويمكن القول من كل شخص أن يتعلم دائما، وبالطبعأيضا تدريس دائما.
حقيقة أن كل شخص يجب ان يكون دائما التعلم والتعليم، فمن الضروريوالمهم لشرح المشكلة لمعرفة ذلك، بشأن هذا المفهوم ، سواء نظرت منقانون الحديث، القرآن وآراء بعض العلماء.

Profil karakteristik pembelajaran bahasa Arab di pondok pesantren Ribathul Khail
الخصائص في تعليم اللغة العربية في المدرسة " رباط الخيل "
Problematika pembelajaran bahasa Arab bagi siswa MI sabilul Rasyad


مشكلات تعليم اللغة العربية في المدرسة الإبتدائية سبيل الرشاد



Pengaruh tingkat motivasi terhadap minat belajar bahasa Arab siswa di SMA XI kelurahan sambutan samarinda ilir

تأثير مستوى الدافع علي اهتمام الطلاب في تعليم اللغة العربية في SMA الحادي عشر في قرية سمبوتان بسمارندا إيلير

Problematika pembelajaran bilingual

مشكلات التعليم بللغتين

Pengaruh penggunaan metode pengajaran terhadap perkembangan kemampuan berbahasa arab

تأثير استخدام طرق التدريس في تنمية مهارات اللغة العربية

Kemampuan berbahasa Arab bagi siswa di MTs Sulaiman Yasin
مهارات اللغة العربية للطلاب في مدرسة سليمان ياسين مهارات اللغة العربية للطلاب في المدرسة الثانوية سليمان ياسين

sarang sarang sarang burung

Shimjangi momchunda
Nae sumi motnunda
Niga ttonanda..

Gasumi shirige
Noman saranghaetda
Haengboghaesotda..

Ni namjaro taeonaso
Han optshi saranghaesotda
Gu gollo dwaetda
Nunmul kkug chama boryonda..

Bitmuri onmomul jogshinda
Tto aesso gogaerul duro
Hanurul barabonda

Nae nune durogan bigaNorul saenggaghamyo
Chamgo tto chamawatdon
Nunmurul daeshin haejunda..

Michidorog saranghaeso
Nomuna haengboghaesotda
Saranghan chuogun
Naegejun norul bonaenda..

Annyong nae sarang sarang sarang
Jalgayo nae sarang sarang sarang
Chaorunun naye nunmuri onmomul jogsyodo..

Ijenun good bye good bye good bye
Narul ttona budi haengboghae
Han gorum han gorum niga morojinda..

Mal optshi suljanul chaeunda
Himgyobge sone dulmyoHan sumul baetobonda
Hanjanul masyobonda
Norul saenggaghamyo
Chamgotto chamawatdon
Nunmurul hamkke samkinda..

Michidorog saranghaeso
Nomuna haengboghaesotda
Saranghan chuogun
Naegejun norul bonaenda..

Annyong nae sarang sarang sarang
Jalgayo nae sarang sarang sarang
Chaorunun naye nunmuri onmomul jogsyodo

Ijenun good bye good bye good bye
Narul ttona budi haengboghae
Han gorum han gorum niga morojinda..

Nal gasum chagawo
Sarangul mollanunde
Jongmal gomawo
Ijeya arasoIron sarangirangol..

Shimjangi momchunda
Nae sumi motnunda
Niga ttonanda..

Annyong nae sarang sarang sarang
Jalgayo nae sarang sarang sarang
Chaorunun naye nunmuri onmomul jogsyodo..

Ijenun good bye good bye good bye
Narul ttona budi haengboghae
Han gorum han gorum niga morojinda..

Bitmuri onmomul jogshinda
Hanurul barabonda
Chaorunun naye nunmuri onmomul jogsyodo..

Ijenun good bye good bye good bye
Narul ttona budi haengboghae
Han gorum han gorum niga morojinda..

lirik it has to be you

O-neul-do nae gi-eok-eul dda-ra-he-mae-da
I gil ggeut-e-seo seo-seong-i-neun na
Da-shin bol su-do eobs-neun ni-ga na-reul but-jab-a
Na-neun ddo i gil-eul mud-neun-da
Neol bo-go ship-da-go
Ddo an-go ship-da-go
Jeo ha-neul-bo-myeo gi-do-ha-neun nal

Ni-ga a-ni-myeon an-dwae
Neo eobs-in nan an-dwae
Na i-reoh-ge ha-ru han-dal-eul ddo il-nyeon-eul
Na a-pa-do joh-a
Nae mam da-chyeo-do joh-a nan
Geu-rae nan neo ha-na-man sa-rang-ha-ni-gga

Na-do beon da-shi-neun
Bo-nael su eobs-da-go
Na neo-reul it-go sal-sun eobs-da-go

Ni-ga a-ni-myeon an-dwae
Neo eobs-in nan an-dwae
Na i-reoh-ge ha-ru han-dal-eul ddo il-nyeon-eul
Na a-pa-do joh-a
Nae mam da-chyeo-do joh-a nan
Geu-rae nan neo ha-na-man sa-rang-ha-ni-gga

Nae meong-deun ga-seum-i
Neol cha-ja-o-ra-go
So ri-chyeo bu-reun-da
Neon eo-ditt-neun-geo-ni
Na-eui mok-so-ri deul-li-ji anh-ni
Na e-ge-neun

Na da-shi sal-a-do
Myeot beon-eul tae-eo-na-do
Ha-ru-do ni-ga eobs-i sal su eobs-neun na
Nae-ga ji-kyeo-jul sa-ram
Nae-ga sa-rang-hal sa-ram nan
Geu-rae nan neo ha-na-myeon chung-bun-ha-ni-gga
Neo ha-na-man sa-rang-ha-ni-gga

Lirik Lagu Korea

lirik Without Word

Ha ji mal kol keu rae sor
mo reun chok hae bo ril kol
An bo i neun ko chorom
bol su ob neun ko chorom nol a yae
bo ji mal kol keu rae na bwa
Domang chil kol keu rae sor
mo deul eun chok keu rol kol
Deud ji do mo ha neun chok
deul eul su ob neun ko cho rom a yae
nae sarang deud ji anheul kol
Maldo obshi sarangeul alkae hago
Maldo obshi sarangeul naekae jugo
Seumkyeol hana jucha
Nol damkae hae nohko
i roh kae domang ka ni kka
Maldo obshi sarangi nareul ddo na
Maldo obshi sarangi na reul bo ryeo
Mu seun mal eul halji damun ibi
honjasor nolranko kata
Mal do obshi wa sor
Wae i rohkae a peunji wae ja kku man a peunji
Nol bol su obda neunko naega obda neunko malko
Modu yae jon dwa dok kateun kon dae
Maldo obshi sarangeul alkae hago
maldo obshi sarangeul naegae jugo
sumkyeol hana jucha nol damkae hae nohko
i roh kae domang ka ni ka
Maldo obshi sarangi nareul ddo na
Maldong obshi sarangi na reul bor ryeo
Museum maleul halji damun ibi
honjasor nolran go kata
Maldo obshi nunmul i heul ro nae ryeo
Maldo obshi kaseumi mu no jyeo ka
Maldo obneun sarangeul kida rigo
Maldo obneun sarangeul a pa hago
Nokshi naka boryeo babo ga dwi boryeo
Haneul man bogo u ni kka
Maldo obshi i byeol i nareul chaja
Maldo obshi i byeol i nae kae wasor
Junbi do mohago noreul bo nae ya ha neun
Nae mam i nolran go kata
Maldo obshi wasor
Maldo obshi wada ga maldo obshi ddo na neun
Ji na kan yeol byeong chorom
Jamsi a peu myeon dwi na bwa
Jakku hyung tor man namkae dwi ni kka